钟振振传授答疑信箱(88)

2022-10-12 06:31 综合知识 6832阅读 投稿:知识库
最佳答案钟振振博士1950年生,南京人。现任南京师范年夜学传授,博士生导师。古文献清算研讨所所长。兼任国度留学基金委“本国学者中汉文化研讨奖学金”指点传授,韵文学会会长,环球汉诗总

钟振振博士1950年生,南京人。现任南京师范年夜学传授,博士生导师。古文献清算研讨所所长。兼任国度留学基金委“本国学者中汉文化研讨奖学金”指点传授,韵文学会会长,环球汉诗总会副会长,中华诗词学会参谋,中心电视台“诗词年夜会”总参谋、《小楼听雨》诗词平台参谋、国度藏书楼文津讲坛特聘传授等。曾应邀正在美国耶鲁、斯坦福等外洋三十多所名校讲学。

钟振振传授答疑信箱(88)

宋·梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》诗

得福州蔡君谟密学书并茶

[宋]梅尧臣

薛老迈字留山岳,百尺倒插非人踪。

其下长乐太守书,矫然变怪神渊龙。

薛老谁何果成心,千古乃与奇笔逢。

太守姓出东汉邕,名齐晋魏王与钟。

尺题寄我怜衰翁,刮青茗笼藤缠封。

纸中七十有一字,丹砂铁颗攒芙蓉。

光照陋室恐飞往,锁以漆箧缄重重。

茶开片銙碾叶白,亭午一啜驱昏慵。

颜生枕肱饮瓢水,韩子饭韲居辟雍。

虽穷且老不愧昔,远荷功德纾情悰。

网友无觉得名问:就教钟师长教师,梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》一诗中“刮青茗笼藤缠封”与“丹砂铁颗攒芙蓉”该当若何了解?“韩子饭韲居辟雍”中的“韩子”指谁?另有诗歌开首“薛老迈字留山岳”的薛总是否便是欧阳修第二任岳父薛奎?薛奎曾任蔡襄故乡莆田县县令。感谢!

(接上期)

钟振振答:(三)“丹砂铁颗攒芙蓉”,是对蔡襄书法的歌颂。

此句若是分化到每一个字、每一个词来说解,还比力费口舌。

先看一条材料。蔡襄《端明集》卷二八《群玉殿曲宴记》:“嘉祐七年十仲春二十七日,上(宋仁宗)幸天章阁,召辅臣、近侍,出太宗《游艺集》、实宗文集以示之。又出瑞物……丹砂一,重十二斤八两,色黑若铁,间有芙蓉头……来岁正月八日,翰林、尚书吏部郎中、知造诰、权三司青鸟使蔡某服膺。”

此中“丹砂一,重十二斤八两,色黑若铁,间有芙蓉头”如此,与梅尧臣诗“丹砂铁颗攒芙蓉”句的类似度极高。初读蔡襄此《记》,很轻易令人以为,梅诗此句即由蔡襄此《记》所述北宋皇家所收藏的那“重十二斤八两”的“丹砂”生收回来。

但是,那是个错觉。梅尧臣做此诗时,蔡襄此《记》还没有问世。

据欧阳修《文忠集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》记录:蔡襄于仁宗至和“三年,以枢密曲学士知泉州,徙知福州。不多,复知泉州。……嘉祐五年,召拜翰林学士、权三司使”。梅尧臣诗题称“福州蔡君谟密学”,是至和三年(1056)后,嘉祐五年(1060)前,蔡襄以“密学”(枢密曲学士)知福州时所做。而蔡襄此《记》题名为嘉祐七年之“来岁”,亦即嘉祐八年(1063)。此时,梅尧臣已归天三年。是以,梅诗此句中的“丹砂”与蔡襄此《记》中的“丹砂”没有干系。

那末,该若何诠释梅尧臣笔下的“丹砂”为何与蔡襄《记》中的“丹砂”会高度近似呢?事理很简朴,一样是“丹砂”,表面老是差未几的,只不外形体有年夜小之分而已。梅尧臣笔下的“丹砂”是“铁颗”,个头不会年夜,与蔡襄《记》中那庞大无比、“重十二斤八两”的“丹砂”仍是不成等量齐观的。

“丹砂”,即墨砂,是汞(俗称“水银”)的硫化物,提炼汞的首要矿物质料。现代术士和玄门徒用它为首要质料来炼丹,以为服之能够永生不老。

宋·张君房《云笈七签》卷六九《金丹部》七录唐·陈少微《返灵砂论》第一《返丹砂篇》曰:“丹砂者,是万灵之主,造化之根,神明之本……受正气者服之,而通玄契实,为上仙矣。受偏偏气者服之,亦得永生留世。”

又曰:“上品光亮砂者,出于辰錦山石当中,白牙石床之上。十二枚为一座生,色如未开红莲华,光亮曜日……于其座外杂砂中拣得芙蓉头,成夜安红绢中,光亮通彻者,亦进上品。”

又曰:“紫灵砂如交、桂所出,可是座生及打石中得者,形如芙蓉头而光亮者,亦进上品。如顆粒成三四枚,重一斤,透明者,为中品。”

又曰:“可是伏炼之砂,做芙蓉头成而圆光透明者,便是上品,仙人服饵之。”

宋·苏颂《本草图经》卷一《玉石上品》曰:“丹砂……今出辰州、宜州、阶州,而辰州者最胜,谓之‘辰砂’。生深山石崖间,土着土偶采之,穴地数十尺,始见其苗,乃白石耳,谓之墨砂床。砂生石上,其块年夜者如鸡子,小者如石榴子,状若芙蓉头、箭镞。连床者紫黯若铁色。”

又曰:“凡是砂之尽好者为光亮砂,其次谓之颗块。”

要之,梅尧臣诗此句如拆分到字、词,所谓“铁颗”,字面义即“紫黯若铁色”之“丹砂”“颗块”;所谓“攒芙蓉”之“芙蓉”,字面义即“状若芙蓉头”之“丹砂”。如就“丹砂铁颗攒芙蓉”整句而言,则是描述蔡襄所书“纸中七十有一字”,如同七十一颗铁色丹砂芙蓉头错落攒聚,字字珍贵,神妙通灵。

(未完待续)

编后语:

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