烧包封怎么写 烧包封面怎么写图片

2022-08-11 14:06 综合知识 2283阅读 投稿:知识库
最佳答案烧包封写法从右到左,竖写。第一行,空二格。今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉,第二行,不空格,写在正中,字体要比第一行大。故显考妣讳○○老大安人正魂性名下收用第三行,写

烧包封写法从右到左,竖写。第一行,空二格。今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉,第二行,不空格,写在正中,字体要比第一行大。故显考妣讳○○老大安人正魂性名下收用第三行,写在下三分之一处。孝男(女)○○○叩第四行,高于第三行处。天运年○月○日○火化。第一行三角形处写中元、圈处写共多少包,第二行中男人称考,女人称妣。

所谓包封就是一叠纸钱,用一片黄纸或白纸从中包裹粘贴好,做为封面封底,寄包者要在包封封面上写清寄包的时间、寄包人和收包人姓名。包,分为花包和白包,花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票,沙衣相当于衣物等行李,路票相当于过路的介绍信,有沙衣和路票的是花包,没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人(也叫新亡人),花包则用于死亡超过三年的先人。

七月半烧包封面写法如下:

1、封皮内容解释:封皮的文字是直排的,从右到左各列内容(以花包为例,括号内为解释)为:

第一列:中元胜会之期虔备冥资成 封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)

第二列: 上奉 (恭敬地奉送给)

第三列: 故 收用(已经故去的XXXX老人收用)

第四列: 孝 祀(阳世孝人XXXX祭奠)

第五列:天运 年 月 日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化)

不写的,在地上画个圈,把纸放在圈内烧掉去世的亲人就能收到。天地间自有神明,不是自己的后人送的不会乱拿。如果不画圈去世的亲人就不一定能收到,意思就是烧给游魂野鬼的,行的善事。还有一种不写的,在烧纸的时候口中念念有词,说明下烧给谁的。

烧包封各列内容写法如下:

第一列:如果是花包,就在下边“封”字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则“中元胜会之期”处是空白,需要填上“中元胜会之期”,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时,空白处一七写“首七化财之期”,二七写“二七化财之期”,以此类推,七七写“毕七化财之期”;烧一周年包,空白处写“小祥化财之期”,烧二周年包,空白处写“大祥化财之期”,烧三周年包,空白处写“除服化财之期”。

第二列:一般不用填写,但若第一列未留空白填封数的,则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的,则应将“上奉”改为“付与”。

第三列:如果是新亡人,需要在“故”字之前写“新”字,如果封皮上无“故”字的,则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名,不同关系不同辈分的写法不同。

首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系(具体见附表);

其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行;

其三是写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名),女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏);

其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,这个不用管。

第四列:在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的(具体写法见附表)。

第五列:这列的写法比较简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点,就是在包的反面,需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封,意思是此包经送包人打上封条,非收包人不得拆开,这个“封”字本来是用印章盖的,但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上,如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。

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